> Привет Алиса!
Здравствуй, kadavr!

> Алиса, ты часто хвалишь свою эпоху.
Поставь себя на моё место! Ты уехал на 180 лет в прошлое. Тебя тут же
поймали, приняв за беглого крестьянина, а поскольку хозяина твоего не
нашлось, взяли и попросту продали за взятку какому-нибудь
пьянице-помещику. Хорошо ещё, если на село. А вдруг на завод или в
шахту? Как тебе такая перспектива? И что ты скажешь людям того времени
об их образе жизни?

Как тебе уже ясно из прошлого письма, в жизни всё было немножко не
так, как в книгах. Факты те же, но не все. Зная факты, ты можешь
понять, почему Булычёв НЕ СТАЛ писать о моём возвращении к Юльке. Он
как-то сказал примерно так: "ну не знаю я, о чём писать в продолжении
\"Гостьи\"". Видишь, ваше время тоже иногда являло мне не лучшие свои
черты.

Я живой человек и имею право на собственное мнение. Но я не устаю
повторять, что будущее и людей будущего нельзя представить только по
моим суждениям. Я то и дело возвращаюсь к этой мысли: а правильно ли я
сделала, что всё это начала? Что пишу сама, без помощи образованных и
одарённых людей нашей эпохи? Что пытаюсь с вами общаться, мало зная о
вашем образе жизни, чувствах, переживаниях?

Для нашей науки проект интересен именно в той форме, в которой он
реализован. А вот как он будет смотреться с вашей стороны? Я пыталась
сказать вам не о том, что вы плохие, а о том, что вы, именно вы, при
всех недостатках вашего общества (а не вас самих), нашли силы и
возможности построить мне моё будущее, в чём-то отказав себе. Пусть
даже вы сами в это не верите. Получилось ли, нет ли - судить тебе и
твоим современникам.

> В наше время это бы значило, что ты заидеологизирована (то есть
> поверила той информации, которую "толкало" государство)
Эта гипотеза ошибочная: ведь государства в вашем понимании у нас нет и
никакой информации оно не "толкает". Есть общественные организации,
независимо друг от друга занимающиеся исследованием (моделированием)
сценариев общественного развития. Они публикуют методики и результаты
своих расчётов в сети, а специалисты по управлению хозяйством
всем этим пользуются.

> или, в лучшем случае, необъективна (например, люди пожилые обычно
> считают, что в их молодости все было прекрасно, не то что сейчас -
> это, я думаю, и в вашем времени сохранилось?).
Да, случается. Да вот Электрон Иванович, например. Да и Поля, между
прочим.

> Это, конечно, можно объяснить тем, что в нашем времени господствует
> ложь...
Это не вина, а беда вашего времени. Ведь именно ваше или, быть может,
следующее поколение сделает большой шаг на пути её преодоления. Моя
задача - сказать вам, что пора.

> (Алиса, должен тебе сказать, что ты сильно ошибаешься, говоря
> так о нашем времени! Честное слово! /Хотя не свидетельствует ли
> такое уверение о том, что ложь предполагается? ;)/ По-моему,
> каких-то заметных различий между вами и нами нет - этот вывод
> я сделал, читая письма твои и твоих друзей)
Я о другом. Не о том, что один человек может сказать другому неправду
и потом не попросить прощения. Это и у нас бывает то и дело. И Булычёв
не раз писал о том, как то я, то Пашка изобретаем такую серединку
между правдой и неправдой, в которую самому можно поверить, - а если
сам веришь, это уже не ложь. Всё это так и есть. Это в природе
человека, и я даже не сказала бы, что это плохо. Ведь всегда есть шанс
признаться в своих ошибках и слабостях.

Когда я говорю о неправде, я имею в виду то, что в основе вашего
общества лежат лживые представления, которым вы по инерции следуете,
хотя знаете, что они лживые. В "вопросах и ответах" я говорю о войнах
- помнишь? Вот это самое главное. Я не обвиняю (у нас и понятие такое
почти забыто). Я пытаюсь сделать так, чтобы вы другими глазами
посмотрели на то, что мешает вам за считанные годы приблизиться к
вашей мечте, которую вы считаете несбыточной.

Меня то и дело упрекают, что я слишком много на себя беру. Вот одно из
писем [здесь был указан автор письма]: "...я почти уверен, что в
конце концов из под маски очаровательной и милой Алисы появится
звериное мурло какой-нибудь отвратительной секты или в лучшем случае
очередного движения по воспитанию подрастающего поколения. И тогда я
сочту своим долгом вам, Павел, противостоять. И я уверен, что трибуну
для этого мне на \"Миелофоне\" предоставят. Эта трибуна повыше вашей".
Почему он так пишет? Потому что привык жить среди обмана. Он просто не
может поверить, что никакой секты здесь не появится, потому что это я
пишу!

> Хочу один вопрос задать, который был в одном из наших
> школьных сочинений: если не в своем времени, то в каком бы ты
> хотела жить?

Трудный вопрос - впору целое сочинение писать. Поставлю его перед
тобой, но по-другому: если не дома, где бы ты хотел жить? ;-)

Дома всегда лучше. И от этого "дома" не отделаться. Мне интересно и в
восьмидесятых годах XIX века, и в вашей эпохе, и в эпохе крестовых
походов - но везде я остаюсь девочкой из будущего. Я не могу
представить себе, как бы я мыслила и что чувствовала, если бы родилась
и выросла в другой эпохе. Но всё-таки... наверное, интереснее всего
было бы прожить жизнь поколения россиян, родившегося в самом начале
XIX в. (по-нашему). Столько событий, приключений, столько подвигов и
столько нравственных испытаний не выпадало, наверное, больше никому.
Разве что, быть может, участникам походов Александра Македонского.

Помнишь? В их мире, лет за 80-90 до вас, было на порядок больше лжи,
чем в вашем, - вы уже сделали большой шаг вперёд, только надо идти
дальше, не останавливаться, уметь различать правду и ложь, - но именно
они, живя среди неправды, побеждали её и преодолевали - не потому ли у
вас её уже меньше?

Быть может, тебе известны эти строчки, написанные человеком,
родившимся в канун нападения фашистов на вашу страну:
"Кто старше нас на четверть века, тот
Уже увидел близости и дали.
Им повезло: и кровь, и дым, и пот
Они понюхали, хлебнули, повидали."

Вот, и вправду маленькое сочинение получилось :) Вполне литературно.
Надо будет попробовать развернуть и выдвинуть в школе на дискуссию.

Слушай, а не опубликовать ли нам это письмо? Если ты не против, я
спрошу Ричарда - вдруг можно?

До встречи!
Целую!
  Алиса

Дизайн и вёрстка - Д.р. Поля
4 октября 2184 г.